25 ноября 2005 года двенадцатый мукам уигурского н

25 ноября 2005 года двенадцатый мукам уигурского народа был включен в третий список «представителей устного и нематериального наследия человечества», опубликованный ЮНЕСКО.

Это уже третий человек после Кунку и Гуцина.А древний город Шаче является местом рождения этого мирового художественного чудеса.Даолангмукам расположен в обширном районе Синьцзяна, в центре которого находится бассейн реки Ельцян-Тарим, особенно в уездах Шаче, Магети, Бачу и Авати.Песня Даоланг Мукам в основном основана на уйгурских народных балядах, которые полностью выражают радость, гнев, печаль и радость уйгурского народа Даоланг, а также отражают все аспекты пастуховой и охотничьей жизни уйгуров, содержание богатое и разнообразное, высокие и грубые мелодии, чувства простые и искренние.

Мукам является самой золотой из многих культурных визиток уезда Кашишаче Синьцзяна. В том году, когда красивая многогранная принцесса и Мукам встретились в Шаче, Мукам встретил настоящую весну.Считается, что Мукам начал петь еще в IV веке нашей эры.Связь Аманисы Хана, принцессы в то время Йельчанского хана, с Мукхамом, «как мусульманская поэтка, она написала прекрасную и сладкую книгу на языке «Прекрасные Псалмы».Она также была дипломатом.Она также достигла чистого огне в музыке, и, помимо «Псалом изысканных», она написала «Прекрасные чувства» и эстетические произведения, поучительные для женщин.Она также написала книгу о поэзии, музыке и каллиграфии под названием «Соглашение сердца».Все эти книги являются первоклассными».Такое прекрасное представление не позволяет мне перестать искать эту легендарную мусульманскую женщину

Согласно историческим источникам, деревня Шабрук в городе Карсу, расположенном в 50 километрах от центра района Саче, является местом рождения Аманисы Хана.

Второе поколение хана Эрчан, Расседе, был языковым и многогранным поэтом, музыкантом и каллиграфом.Жители деревни Шабрук с удовольствием рассказывают о том, что однажды, когда Рас-де-хан, идущий на охоту вдоль реки Ельчан в Такрамаган, пришел в эту обычную деревню и услышал прекрасный звук бамбола.Когда Рассо-де-хан пришел в дом лесозавока, он узнал, что играет его дочь Аманиса.Девушка также была привлечена изящным разговором Расдехана, и она принесла несколько собственных стихов и попросила у него советов.Если Гамдор привлекает шаги Раса-де-хана, то эти прекрасные стихи и каллиграфия привлекают его сердце.Усомнившись в том, что в такой отдаленной и бедной деревне может быть такая талантливая девушка, он предложил ей писать стихи на месте.Вскоре девушка написала следующий стих: «Бог, раб Твои смотрит на меня с подозрением; сегодня вечером в этом доме выросли терни, которые меня подталкивают! »Таким образом, не только красота, простота и музыкальный талант девушки, но и ее поэтический талант заставили Хана принять решение о приеме в дворец Аманисы, которой было 23 года младше.

После того, как Аманисахан вошел во дворец, Лацдехан созвал во дворец известных музыкантов, поэтов и певцов на территории Хана Ерцян, Аманисахан и главный дворцовый музыкант Кодиль провели их сбор и обработку народной музыки Мукам, впервые сформировали стандартизированную классическую музыку Мукам, в общей сложности 16, а позже развились в 12 Мукам, что является источником 12 Мукам, Аманисахан является настоящей матерью 12 Мукам.

Уйгурская классическая музыка «Дюмукам» является важным вкладом уйгурского народа в блестящую культуру китайской нации. Она использует различные языки и художественные формы, такие как музыка, литература, танец, театр и другие, чтобы выразить великолепную жизнь и благородные чувства уйгурского народа, отражая их идеалы и стремления, а также радости и печали, возникшие в исторических условиях того времени.Она сочетает в себе традиционную музыку, исполнение музыки, литературу, театр, танцы, характеризуется сочетанием лирической и повествовательной характеристик.Эта музыкальная форма уникальна в истории искусства народов мира.

Некоторые говорят: есть концерт, который может длиться день и ночь, есть искусство, сочетающее множество элементов Востока и Запада, есть культура, которая записывает духовную историю народа, это 12 Мукам в уезде Шаче Синьцзяна, уйгурская эпоса в нотах, которая, как стакан вкусного вина, увлекает людей, а также как ролика, позволяет людям увидеть переменную историю уйгуров и красочную картину жизни.